Арам Асатрян.
Арама Асатряна узнают по голосу раньше, чем вспоминают название песни. Для одних это «Балес», для других - «Майрик» или «Сурб Саркис». Его музыка вошла в семейные праздники, поездки и воспоминания об Армении. За этим привычным звучанием - история певца из Эчмиадзина, который стал одним из главных имён армянской городской песни. Рассказываем о его жизни, отношении к слушателям и записях, с которых стоит начать знакомство.
Арам Асатрян: главное о певце
Арам Апетович Асатрян, по-армянски Արամ Ասատրյան, родился 3 марта 1953 года в Эчмиадзине, известном также как Вагаршапат. Он был певцом и автором песен. Его имя тесно связано с рабизом - направлением армянской городской популярной музыки. Умер Асатрян 7 ноября 2006 года, в возрасте 53 лет. 7 ноября 2026 года исполнилось двадцать лет со дня его ухода.
Биографию артиста удобно обозначить несколькими вехами:
- 1953 год - рождение в Эчмиадзине.
- 1985 год - создание собственного музыкального коллектива.
- 1990-е годы - широкая известность в Армении и армянских общинах за её пределами.
- 2003 год - награда «Гусан» от Министерства культуры Армении.
- 2006 год - смерть певца после возвращения из США в Армению.
Но даты объясняют лишь часть этой истории. Чтобы понять место Асатряна в армянской культуре, нужно посмотреть, как его музыка жила среди людей: передавалась на записях, звучала на торжествах и оставалась рядом с теми, кто уезжал из страны.
Арам Асатрян. Фото из собрания Армянского музея Москвы и культуры наций.
Эчмиадзин, первые записи и собственная группа
Будущий певец вырос в семье армянских беженцев. Музыкой он увлёкся ещё в детстве. Его путь к известности проходил через выступления и записи, а не через телевизионный конкурс. В биографических справках середина 1980-х отмечена как время его первых заметных успехов; среди ранних песен называют «Пах ахбюри мот» - «У холодного родника».
В 1985 году Асатрян создал свою группу. Вместе с ним работали Левон Абраамян, Хачатур Саакян, Сурен Гаспарян и Симон Сисоян. Певец не был одиночкой, который приносил публике уже готовую песню: за знакомыми записями стоял коллектив музыкантов.
Об условиях первых записей Левон Абраамян рассказал газете «168 часов» в 2007 году. По его воспоминаниям, незарегистрированным музыкантам не разрешали работать в студии: они договаривались с охраной и приходили ночью. Арташ в том же интервью вспоминал, что на кассетах тогда ещё не было фотографий. Голос уже становился известным, а лицо певца многие слушатели не знали.
При этом репертуар нельзя целиком записывать в авторские произведения Асатряна. По воспоминаниям Арташа, наряду с собственными песнями отец исполнял сочинения других авторов и произведения, пришедшие из народной традиции. В работе над репертуаром встречаются имена Сергея Кариняна, Арамаиса Саакяна и других авторов. Популярная запись закрепляет в памяти голос, но не отменяет авторства.
Архивная фотография Арама Асатряна. Собрание Армянского музея Москвы и культуры наций.
Почему его называют королём рабиза
Слово «рабиз» знакомо далеко не каждому русскоязычному слушателю, хотя саму музыку он мог слышать много раз. В музыкальных исследованиях так называют городскую народно-популярную музыку с выразительным пением, мелодическими украшениями и текстами о любви, дружбе и семейных отношениях. В Армении вокруг неё давно идут споры: для одних это близкая повседневная музыка, для других - предмет критики.
Асатрян стал одним из самых узнаваемых представителей этого направления. Определения «король рабиза» и «крёстный отец рабиза» передают отношение поклонников к его месту на сцене. Принимать их за официальные звания или утверждение, что один человек изобрёл целый жанр, было бы неверно.
Сам певец от этого слова не отказывался. В интервью газете «168 часов» в 2005 году он прямо относил себя к рабизу и защищал его право быть частью армянской музыкальной жизни. Такая позиция многое объясняет: Асатрян не пытался отмежеваться от своей аудитории ради более престижного определения.
Его музыка давала место чувствам, которые не требуют специальной подготовки: нежности к ребёнку, любви к матери, разлуке, привязанности к родной стране. Здесь слушатель мог узнавать собственную жизнь. Название жанра для такого знакомства вторично: сначала человек запоминает песню и только потом выясняет, к какому направлению её относят.
Арам Асатрян. Архивная фотография из фотогалереи «24СМИ».
«Балес»: песня, по которой его знают далеко за пределами Армении
«Балес» - одна из ключевых записей в репертуаре Асатряна. Название встречается как Bales и Jan Bales, по-русски - «Балес» и «Джан балес». Это полезно знать при поиске: разная транслитерация не обязательно означает разные песни.
В интервью газете Союза армян России в 2011 году Арташ Асатрян отдельно говорил о «Балес» как о песне своего отца. Это важное свидетельство для слушателя, который знакомится с ней через семейный репертуар: одно произведение может звучать у нескольких Асатрянов, но исполнителя конкретной записи всё равно нужно уточнять.
У «Балес» легко заметить особенность, общую для популярной семейной песни: узнаваемое обращение и мелодия помогают запомнить её даже человеку, который ещё не разбирает весь армянский текст. Но узнаваемость не заменяет понимания. Когда находишь перевод или разбираешь слова с носителем языка, знакомая мелодия получает дополнительный смысл.
С этой песней связана и частая ошибка цифровой эпохи. В каталоге альбом Los Angeles с «Балес» может быть датирован 2021 годом. Это дата конкретного цифрового издания Parseghian Records. Асатрян умер в 2006-м, поэтому поздняя дата на платформе не может сама по себе означать год новой записи певца.
С каких песен начать знакомство
Чтобы услышать разные стороны Асатряна, лучше выбрать несколько самостоятельных композиций, а уже затем переходить к длинным концертам и попурри. Ниже - небольшой маршрут по репертуару. Это редакционная подборка для первого знакомства, а не рейтинг по просмотрам.
«Балес» / Bales / Jan Bales
Хорошая отправная точка для человека, который слышал имя певца, но пока не знает его записей. Начать удобно с версии, где указан исполнитель Aram Asatryan: так проще отделить его голос от последующих исполнений, каверов и ремиксов.
«Майрик» / Mayrik
Название означает «мама». Песня позволяет перейти от самого узнаваемого хита к семейной теме в репертуаре. На YouTube есть как музыкальная публикация от дистрибьютора, так и видео на канале с названием Aram Asatryan - Official Channel. Сравнивая записи, следует смотреть на выходные данные: дата размещения ролика и год альбома могут различаться.
«Таринер» / Tariner-Tariner
Название связано с годами, течением времени. Эта запись подойдёт тем, кто хочет продолжить знакомство с лирической частью репертуара. На музыкальных платформах встречается и название «Tariner-Tariner», и сокращённое «Tariner»; искать полезно оба варианта.
«Асем те часем» / Asem Te Chasem
Один из узнаваемых заголовков в дискографии певца, обычно передаваемый по-русски как «Сказать или не сказать». Для поиска пригодится латинское написание. Совпадение названия песни и альбома может давать разные результаты: отдельный трек, целый сборник или концертный фрагмент.
«Сурб Саркис» / Surb Sarkis / Surb Sargis
Песня с названием, отсылающим к святому Саркису, есть и в музейной аудиоподборке, и среди произведений Асатряна в армянской музыкальной энциклопедии. Она напоминает, что его репертуар не исчерпывается праздничными и любовными композициями.
«Ес кез шат-шат сирум ем» / Es Qez Shat Shat Sirum Em
Название можно передать как «Я тебя очень-очень люблю». Это ещё одна точка входа в любовную лирику певца. В каталогах встречаются варианты qez, kez и kes: русская, армянская и латинская записи имени и заголовков часто существуют параллельно.
Записи нескольких перечисленных песен доступны в аудиоподборке Армянского музея Москвы. Для знакомства с конкретной версией «Майрик» можно открыть публикацию от музыкального дистрибьютора. Доступность внешних сервисов зависит от страны и условий самой площадки.
Армения, Америка и жизнь между двумя домами
Известность Асатряна вышла за пределы Армении. Он выступал в разных странах Европы и Азии, в России и США. Для армянской диаспоры концерт такого певца был возможностью услышать привычную речь и музыку вдали от родных мест.
В последние годы жизни Асатрян жил в Соединённых Штатах. Его работа была связана и с американской армянской общиной: он основал студию Star Records в Лос-Анджелесе. В этой части биографии соединяются артистическая карьера и новая география армянской жизни. Публика находилась по обе стороны океана, и певец следовал за ней.
Однако жизнь в США не означала, что тема возвращения перестала его занимать. В интервью, записанном в Глендейле в 2005 году, он говорил о тоске по Армении и намерении вернуться. Рассказ человека, который уже добился успеха, но продолжал думать о доме, помогает понять и чувства его аудитории.
В том же разговоре Асатрян объяснял, что общение со слушателями на торжествах помогает ему создавать песни. Для него публика была не только адресатом готовой записи, но и источником новых впечатлений. Такой способ работы держал певца рядом с повседневной жизнью людей, для которых он выступал.
Не каждую семейную песню слушают ради музыкального открытия. Иногда её включают потому, что она возвращает конкретный вечер, голос родителя или дорогу, по которой когда-то ехали вместе. В этом и можно искать одну из причин долгой жизни репертуара Асатряна: у записи появляется личная история слушателя, которая не исчезает со сменой музыкальной моды.
Семья Асатрянов и продолжение музыкальной истории
У Арама Асатряна и его супруги Нвард были сыновья Тигран, Арташ и Седрак и дочь Зварт. Тигран и Арташ стали певцами. Семейная связь в данном случае означает не только одинаковую фамилию на афишах: музыка передавалась через совместную работу и выступления.
Арташ рассказывал в интервью журналу «Престиж», что ещё ребёнком записывался с отцом и ездил с ним на гастроли. Позднее в семейную музыкальную историю вошло следующее поколение. В армянской музыкальной энциклопедии рядом с Арамом упомянуты его сын Арташ и внук Гриша.
Эта преемственность объясняет, почему при поиске песен Арама нередко появляются записи других членов семьи. Но одинаковое произведение в их исполнении не делает записи взаимозаменяемыми. Чтобы услышать именно Арама Асатряна, стоит проверять имя исполнителя и описание выпуска, а не только фотографию на обложке сборника.
Семья пережила тяжёлую утрату ещё при его жизни: сын Седрак погиб в автомобильной аварии. Об этом сообщало агентство «Арменпресс» в некрологе певца. Подробности трагедии не нужны для оценки его музыки, но сама потеря - часть биографии человека, которого поклонники привыкли видеть на праздниках.
Арам Асатрян во время выступления. Фото из фотогалереи «24СМИ».
7 ноября 2006 года: последние дни и память
Арам Асатрян умер 7 ноября 2006 года. Незадолго до этого он приехал из США в Армению. По сообщению «Арменпресс» от 10 ноября, певцу стало плохо во время празднования крестин, где он был крёстным. Его доставили в городскую больницу Эчмиадзина, но спасти не удалось. Певцу было 53 года.
В том же сообщении агентство писало о его планах выступить в России и Европе. Его смерть не была завершением давно остановившейся карьеры: оставались выступления, слушатели и работа, которую он собирался продолжать.
При жизни Асатрян получил награду «Гусан» от Министерства культуры Армении. Само слово связано с армянской традицией певца и создателя песен. Для биографии важно и официальное признание 2003 года, и то, что его имя сохранилось в исполнениях следующих поколений семьи, в музыкальных каталогах и памяти слушателей.
Успех артиста можно описывать числами альбомов и наград, но они не отвечают на самый простой вопрос: почему спустя годы человек снова выбирает именно его запись? Ответ каждый раз личный. Для кого-то это первая услышанная армянская песня, для кого-то - музыка родителей. У кого-то знакомый голос связан с домом, которого давно нет в прежнем виде.
Двадцатая годовщина ухода даёт повод вспомнить певца. Его наследие при этом не ограничивается памятной датой. Оно доступно в самих записях: можно вернуться к давно любимой песне, найти незнакомую или впервые услышать оригинальное исполнение мелодии, которую раньше знал по чужой версии.
Частые вопросы об Араме Асатряне
Где родился Арам Асатрян?
В Эчмиадзине, который также известен под названием Вагаршапат. Дата рождения - 3 марта 1953 года.
Когда он умер и сколько ему было лет?
7 ноября 2006 года, в возрасте 53 лет. Не следует путать дату смерти с 10 ноября: этим числом датировано сообщение «Арменпресс» о прощании с певцом.
Все ли песни в его исполнении написаны им самим?
Нет. Асатрян был автором песен, но также исполнял произведения других авторов и песни из народной традиции. Исполнитель, автор текста, композитор и аранжировщик - разные роли, даже когда в памяти слушателей остаётся прежде всего имя певца.
«Шаран» - название отдельной песни?
В музыкальных публикациях слово sharan обычно обозначает связку песен, попурри. Поэтому результат поиска «Арам Асатрян шаран» может оказаться длинной последовательностью нескольких произведений. Названия отдельных песен лучше уточнять в описании записи или списке треков.
Почему у его альбомов встречаются даты после 2006 года?
Музыку продолжают переиздавать и размещать на цифровых площадках. Дата конкретного издания или публикации видео не всегда совпадает с годом создания песни и записи исполнения. Чтобы восстановить хронологию, нужны выходные данные первоначального выпуска.
Источники и записи для дальнейшего знакомства:
- Армянская музыкальная энциклопедия, статья об Араме Асатряне, электронный фонд Национальной академии наук Республики Армения.
- «Арменпресс»: Singer Aram Asatryan Dies, 10 ноября 2006 года.
- «168 часов»: I Sing For The People, интервью Арама Асатряна, 28 июля 2005 года.
- Газета Союза армян России, № 2 (195), 2011 год, интервью Арташа Асатряна.
- Журнал «Престиж»: интервью Арташа Асатряна о семейном репертуаре и работе на сцене.
- Армянский музей Москвы и культуры наций: Арам Асатрян, биографическая справка, фотографии и аудиоматериалы.
- Энциклопедия фонда «Хайазг»: Асатрян Арам.
- «168 часов»: воспоминания Арташа Асатряна и Левона Абраамяна об Араме Асатряне, 20 марта 2007 года.
- Rik Adriaans. Of oligarchs, orientalists, and cosmopolitans: how “Armenian” is rabiz music?, Nationalities Papers, 2018.
- Qobuz: цифровое издание Los Angeles; Apple Music: Tariner-Tariner; Mayrik: видео и выходные данные записи.
0 комментариев