Сурб Затик, что в переводе с армянского языка означает «Священная Пасха», отмечается армянами, в сущности, таким же образом, как и праздник Пасха всеми христианами. В связи с этим те, кто только начал изучение армянского языка и армянской культуры могут допустить некоторые ошибки в понимании и буквальном переводе названия праздника.
Изначально, Затик – имя древнейшего армянского Бога плодородия. Древние армяне молились и поклонялись ему для того, чтобы их земля была плодородной, год урожайным, а каждый сбор урожая приносил только радость. Армяне считали, что чем больше ты взываешь к Затику, тем больше урожая соберешь. Историки полагают, что до принятия христианства, армяне были тесно связаны с языческим обрядами, так как до 301 года язычество являлась основополагающей «верой» всех армян. Очень сложно понять, как же именем древнего Бога плодородия стал именоваться главный религиозный праздник. Соответственно, те, кто только начал интересоваться культурой армянского народа, пока еще не могут уловить связи «Армянская Пасха=Затик». По мнению филологов, созвучие армянского «азатвел» (воскрешение, освобождение) и «затик» постепенно слились в одно. Тем самым, Пасха в Армении и у всего армянского народа именуется «Затик».
Так как армяне являются крайне религиозным народом, то и к празднованию священного праздника они относятся со всей ответственностью и набожностью. Огромное количество армян перед праздником постятся в течение 40 дней и употребляют в пищу лишь продукты, которые разрешены во время Великого Поста. Тем самым они отчищают не только свой организм, но и чувствуют невероятное единение с Богом. Однако, следует понимать, что это не является обязательством. Тот, кто желает и чувствует в себе силы на это нелегкое дело, тот и придерживается Великого Поста. Также в местных храмах и церквях можно увидеть огромное количество армян, которые стоят всю ночь на праздничной службе.
Затик в Армении празднуется, как и Пасха в России – каждый год разная дата. Эта особенность связана с тем, что праздник связан с лунным календарем. Праздник выпадает на первое воскресенье после весеннего равноденствия и полнолуния, привычный период с 20 марта по 27 апреля. В 2016 году армянский Затик будет праздноваться 27 марта. Это можно высчитать самостоятельно или узнать, заглянув в календарь религиозных праздников на 2016 год.
Для армян Затик не просто очередное застолье, на которое можно пригласить всех родственников, друзей или соседей. Священный обряд освещения деревьев является не только главной отличительной особенностью армянского Затика, но и поводом для отмечания этого праздника в тишине и спокойствии. Освещение деревьев армяне проводят только в том случае, если у них есть частный дом с садом. Старшая женщина в доме проходит с зажженной свечой по саду. Те, кто знает об этом обычае, проводят некую параллель между названием праздника и древним божеством.
Примечательно, что армяне очень тонко чувствуют грань между тем, когда нужно веселиться, а когда нужно проявить умиротворение и спокойствие. Любой скажет, что армяне могут превратить даже самый незначительный повод в праздник с национальной музыкой, танцами и, ломящимися от яств, столами. И, несмотря на то, что армяне до сих пор считают, что чем громче и веселее они празднуют даже незначительные события, Бог одарит их еще большим счастьем, армянская Пасха празднуется гораздо скромнее. Затик для армян, прежде всего, семейный праздник. В родительский дом приезжают дети со своими семьями, родственники ходят друг к другу с пасхальными корзинками, в которые кладут яйца, окрашенные в красный цвет, красное вино и фигурки аклатиз. Пасхальные корзинки не являются обязательным атрибутом праздника, однако для удобства, все больше семей используют их именно для того, чтобы довезти в целости и сохранности все дары. Куклы Аклатиз представляют собой фигурки людей, украшенные каменьями и луком. Они олицетворяют удачу в семье, благополучие, охраняют семейную пару от различных неудач, которые могут принести несчастье в семью. Такие фигурки дарятся только семейным парам, одинокие родственники остаются без этого небольшого сувенира.
Сам праздник отмечается довольно скромно. Обязательного меню для праздничного стола не существует, однако армяне предпочитают в этот день ставить в центр стола окрашенные яйца, составлять композиции из подаренных и изготовленных самостоятельно фигурок аклатиз. В качестве блюд на столе может быть то, что привыкли готовить на любой праздник та или иная семья. Однако предпочтения отдаются плову, блюдам из фасоли, закусок, соусов и, конечно же, красному вину. Особо религиозные семьи перед тем, как начать трапезу, молятся и только потом приступают к празднованию Затика. Пасхальные куличи если и присутствуют на армянском столе, то изготовление их лежит полностью на плечах хозяйки. Как и всю выпечку, армянские женщины пекут куличи самостоятельно и украшают их по собственному вкусу. Но стоит отметить, что это не является обязательным атрибутом Пасхи у армян.
Затик и по сей день является практически самым главным праздником у армянского народа. Нет ни одного армянина, а тем более ни одной армянской семьи, которая пропускает празднование армянского Затика.
3 комментария